«Праздник рождества святителя Николая Чудотворца, - по словам иерея Романа Савчука, - самый загадочный из всех церковных памятей, связанных с именем святого. Не известно точно, когда и где впервые он был установлен. Отмечался ли он в Византии или принадлежит числу русских памятей? Какой «статус» имел он в ряду других памятей церковного года? Этот праздник не встречается ни в одной современной Поместной Православной Церкви. Сегодня рождество святителя Николая – исключительно русская церковная традиция, которая, однако, имеет древние исторические корни (известен уже с XII–XIII веков). Именно отсутствие праздника в месяцесловах других Православных Церквей и стало, скорее всего, причиной упразднения его празднования и в Русской Церкви в правление Екатерины II».

11 августа 2007 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси было возобновлено официальное ежегодное празднование рождества святителя Николая. Теперь в календаре Православной Церкви память Угодника Божия совершается не только каждый четверг наравне со святыми апостолами, в дни его преставления и перенесения мощей, но и в день его рождества.

Хотелось бы обратить внимание, что Церковь отмечает всего четыре рождественских праздника: Рождество Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. Торжество, посвященное святителю Николаю по времени установления самое позднее, поэтому, составляя богослужебные последования, песнотворцы ориентировались на уже известные двунадесятые рождественские праздники.