Сорок дней после Своего Воскресения являлся Иисус Христос ученикам, разделяя с ними трапезу, разрешал осязать Свое тело, «дабы посредством созерцания и осязания внедрилась в их души непоколебимая вера». Учил их, как им действовать в деле распространения веры Его на земле. На сороковой день Спаситель собрал своих учеников и вывел их из Иерусалима в сторону Вифании, на гору Елеонскую. Когда они поднимались на гору, Христос объяснил им истинный смысл события, которое должно совершиться. Он сказал: «Не отлучайтесь из Иерусалима, доколе не облечетесь силою свыше. Ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после этого будете крещены Духом Святым… Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее, и Самарии, и даже до края земли… Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками… Возложат руки на больных, и они будут здоровы».

Благословив их, Он стал отдаляться от них и на глазах их (то есть апостолов), и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и услышали они голос небесных вестников: «Мужи галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет (на землю) таким же образом (во плоти человеческой), как вы видели Его восходящим на небо».

Вознесшись на небо, Господь не оставил землю Своим Божественным присутствием, стал еще ближе к человеку, ко всем верующим в Него. Ныне Он находится на земле не только вездесущим Своим Божеством, но и в великом и пренебесном таинстве Евхаристии – Божественных Тела и Крови Его, которых приобщаются верные.