Христианскому просвещению Руси предшествовало принятие православной веры самим князем Владимиром, который кроме того, что был выдающимся правителем, являлся настоящим язычником. Для него переход к христианству был сложным периодом духовных исканий и переосмысления. Противостояние, раздиравшее душу русского правителя, сопровождалось открытой борьбой христианства и язычества.
По свидетельству преподобного Нестора в его «Чтении о житии… Бориса и Глеба», князю Владимиру было «видение Божие», послужившее его обращению ко Христу. Что в свою очередь, безусловно, промыслительно побудило князя Владимира принять историческое решение о крещении Руси.
И мы, жители XXI века, с благодарностью чтим память святого равноапостольного князя Владимира – человека, по слову Сербского святителя, «необычного среди остальных великих людей, и необычного святого среди святых»: «Он – пионер величия и святительства в русском народе, причем пионер державный, сделавший подлинное величие и святительство государственной программой. Удивительная государственная программа, которую нельзя претворить в жизнь, пока каждый гражданин не претворит ее на себе, по примеру самого Владимира! человека, который Своим первым Крещением, водою и Духом, под святым Владимиром, Россия спасла христианство. Произошло это именно тогда, когда православная вера, поддерживаемая Святой Византией, совсем было обессилела – не из-за своего бессилия, но из-за бессилия людей; когда, с другой стороны, политиканская вера Запада – вино, смешанное с водой, – боролась с князьями мира сего за земное царство. Христианство было на смертном одре, истинные христиане – в отчаянии. Тогда Промысл Божий двинул целый континент, целый неведомый людской муравейник на помощь правой вере. То была Владимирова Русь».
Братия Николо-Угрешского монастыря поздравляет с тезоименитством своих прихожан, носящих во святом крещении имя равноапостольного князя Владимира. Желает сил и крепости веры, дабы величайшее наследие князя - Святая Русь – всегда находилась в надежных руках, чтобы каждое слово или принятое решение были откликами на слова апостола Павла: «Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».
