Каждый день после Божественной литургии вокруг храмов совершается праздничный крестных ход. В течение всей недели полагается вседневный звон во все колокола. В пятницу, когда совершается празднование иконы Божией Матери «Живоносный Источник», после литургии бывает, по обычаю, малое освящение воды.

Все дни Светлой седмицы являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет» (Откр. 10:6). Начиная со дня Пасхи и до ее отдания (на сороковой день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием: «Христос Воскресе!» - «Воистину Воскресе!».

Восьмой день после Пасхи как окончание торжества Светлой седмицы назван Антипасхою, что значит «вместо Пасхи».

Этот день посвящается воспоминанию явления Иисуса Христа апостолу Фоме на восьмой день своего воскресения. Апостол Фома сомневался, что Господь воскрес, так как не видел Его. Только после встречи он, увидев Его и осязав Его раны, уверовал в чудо Воскресения. Христос сказал: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие». Эти слова обращены не только к апостолу Фоме, но и ко всем нам. Они напоминают, что у веры есть свое духовное зрение, которое проникает через завесу видимого и осязаемого.

Во вторник Фоминой недели Православная Церковь установила день поминовения близких усопших. Поминовение совершается именно в этот день для того, чтобы разделить великую пасхальную радость с умершими. Радость эту возвестил Сам Господь, когда сошел во ад проповедовать победу над смертью и извел оттуда души ветхозаветных праведников. Поэтому и название этого дня поминовения Радоница.