Московский митрополит совершил освящение придела преподобной Марии Египетской в Успенском храме, больничного храма во имя иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость», скитского храма в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла, обновленных Никольского собора и Успенского храма. Ежегодно 2 декабря монастырская братия молитвенно чтит память святителя Филарета, прославленного в Соборе Угрешских святых.
«Я пишу по-человечески, а он пишет по-ангельски», - говорил митрополит Московский Платон (Левшин) о будущем архипастыре, которого Господь наградил редким даром слова. Действительно, святитель оставил после себя более 200 опубликованных произведений по многим вопросам богословской науки, русской и всеобщей церковной истории, изъяснению канонов Церкви, проповедничеству, государственному законодательству и другим отраслям знания. Помимо блестящих способностей, он обладал дивным даром красноречия — потом его назвали Русским Златоустом и сравнивали с ним только слог Карамзина. Необыкновенные дарования, многоплодная и неутомимая деятельность, широта ума и высокое богословское образование, безукоризненная строгость жизни отличали отца Филарета. В 1821 году архиепископ Филарет возведен на престол Московских святителей и в 1826 году - в сан митрополита.
Почти полвека митрополит Филарет управлял Московской епархией. Узы обоюдной христианской любви между архипастырем и паствой особенно укрепились после холеры, обрушившейся на Москву в 1830 году. Не сомневаясь в пользе медицинских средств, митрополит Филарет, однако, больше, чем на земных врачей, полагался на молитву и милосердие Небесного Врача душ и телес. Он распорядился совершать крестные ходы с молебным пением. В Кремле сам митрополит вместе с братией Чудова монастыря под открытым небом на коленях молился о прекращении моровой язвы.
17 сентября 1867 года митрополит Филарет по окончании ранней Литургии в лаврской крестовой церкви сказал своему духовнику архимандриту Антонию: «Я ныне видел сон, и мне сказано: береги 19 число». - «Владыко святый! Разве можно верить сновидениям и искать в них какого-нибудь значения?» - усомнился отец Антоний. Но святитель с твердой уверенностью проговорил: «Не сон я видел - мне явился родитель мой и сказал мне те слова. Я думаю с этого времени каждое 19 число причащаться Святых Тайн». 19 октября, причастившись в домовой церкви, он опять отбыл в Гефсиманию и, попрощавшись с ней навсегда, возвратился в Москву на Троицкое подворье.
19 ноября (2 декабря по новому стилю) 1867 года, в воскресенье, митрополит Филарет совершил Литургию в Троицком подворье. После службы принимал посетителей. Проводив гостей, архипастырь перешел в кабинет заниматься делами. Келейнику, который несколько часов спустя пригласил его обедать, он сказал: «Погоди немного. Я позвоню». Но звонка не последовало. Тогда обеспокоенный келейник вошел в кабинет. Митрополита там не оказалось. Из кабинета он поспешил в боковую комнату и там увидел архипастыря на коленях около умывальника. Святитель был бездыханен. Умыв лицо свое, он испустил дух.
Мощи святителя Филарета покоятся в Троице-Сергиевой Лавре, вместе с мощами святителя Иннокентия Московского.
Первый игумен Киево-Печерского монастыря
Преподобный Варлаам, игумен Печерский, жил в XI веке в Киеве, был сыном знатного боярина. Получив в детстве христианское воспитание, он решил навсегда оставить мир и жить в пещере, вверив свою духовную жизнь преподобному Антонию. Вскоре преподобный Варлаама был пострижен в иноки. С усердием молодой постриженик предался молитвенному подвигу. И даже разгневанный поступком своего любимого сына отец Варлаама, воевода Иоанн, видя его неугасимое стремление к монашескому житию, принял решение сына.
Преподобный Антоний, с радостью замечая в этом молодом еще подвижнике высокие добродетели и необычайное благочестие, считал его вполне способным руководителем братии. И поэтому с общего согласия иноков он поставил Варлаама вместо себя игуменом всей братии в пещере. Сам же удалился, выкопав себе новую пещеру, и стал пребывать там в уединенной молитве.
Преподобный Варлаам стал первым игуменом Киево-Печерского монастыря. Постепенно братия увеличивалась. Когда же число насельников достигло 20-ти, пещерная церковь стала слишком мала и уже не могла вместить всех иноков. В 1058 году, испросив благословение преподобного Антония, преподобный Варлаам построил над пещерой деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С этого времени место селения святых подвижников стало видным для всех.
Вскоре по воле великого князя Изяслава Ярославовича он переведен был «в монастырь святого мученика Димитрия и в нем поставлен был игуменом». И здесь преподобный Варлаам продолжал с той же ревностью и святостью богоугодно пасти вверенное ему новое стадо Христово.
Дважды, желая лучше ознакомиться с жизнью иноков Восточной Церкви и изучить церковный чин богослужения, преподобный Варлаам совершал паломничество к святым местам Иерусалима и Константинополя. Возвращаясь из второго путешествия, он скончался во Владимирском Святогорском монастыре на Волыни в 1065 году. Согласно его завещанию, был погребен в Печерской обители в Ближних пещерах.
2 декабря братия Угрешской обители и ее прихожане поздравляют с днем тезоименитства насельников монастыря – иеромонаха Филарета и иеромонаха Варлаама.
