Чин прощения появился в русских монастырских Обиходниках и архиерейских Чиновниках в XVI -XVII веках. Сложился он постепенно, соединив в себе уставной чин прощения, совершаемый ежедневно в конце полунощницы, и древнюю благочестивую традицию египетских пустынников, которые перед началом Великого поста собирались в монастыре на общую молитву и, испросив друг у друга прощения, вновь уходили в пустыню на всю Четыредесятницу, чтобы вернуться в Вербное воскресенье.
Вечерня с чином общего прощения – особое богослужение, непродолжительное по времени, но необыкновенно трогательное. На последнем перед Великим постом вечернем богослужении в Николо-Угрешском монастыре всегда многолюдно. Прихожане обители, совершая первые коленопреклонения, прося прощения и прощая, уповают на милость Господа.
После окончания богослужения наместник Угрешской обители игумен Варфоломей обратился к верующим со словами пастырского напутствия на душеполезное прохождение поприща Великого поста, по традиции испросив прощение у духовенства монастыря и его прихожан.