В праздник Сретения Господня вспоминается Евангельское событие (Лк. 2, 22 - 40), повествующее о том, как в 40-й день по рождению Иисус Христос был принесен в Иерусалимский храм для исполнения закона Моисеева. Согласно этому закону женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение первых 40 дней запрещалось переступать порог храма Божиего, а затем она должна была прийти в храм, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Богородица не имела нужды в очищении, но по глубокому смирению подчинилась предписанию закона.
В притворе храма произошла главная в истории человечества встреча. Два ветхозаветных праведника — Симеон, названный Богоприимцем, и пророчица Анна встретили Богомладенца. Еще в молодые годы святой Симеон во время перевода книги пророка Исайи решил вместо слов: «Дева родит Сына» написать: «молодая женщина родит сына», но был остановлен ангелом, который возвестил ему, что тот не умрет, пока не увидит воочию исполнение пророчества. Прошли годы и десятилетия. Три раза старец встретил рубеж веков, но смерть как будто забыла о нем. Старец был живой летописью Израиля. Встретив Марию в Иерусалимском храме, Симеон взял на руки Иисуса и благословил в молитве Бога. Пророчество исполнилось. Слова вдохновенной молитвы Симеона Церковь и ныне вспоминает за ежедневным вечерним богослужением: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром: ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».
Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам христианской Церкви. Известно, что в день этого торжества произносили проповеди святители Мефодий Патарский (+ 312), Кирилл Иерусалимский (+ 360), Григорий Богослов (+ 389), Амфилохий Иконийский (+ 394), Григорий Нисский (+ 400), Иоанн Златоуст (+ 407).
В структуре вечернего богослужения молитва «Ныне отпущаеши..» занимает особое место, символизируя встречу заветов Ветхого и Нового. Стоит упомянуть, что вечерня, отображая историю Церкви в ветхозаветное время, пронизана мыслью о спасении человечества через веру в грядущего Мессию - обещанного Богом Спасителя мира. Пред началом вечерни открываются Царские врата, и священнослужитель совершает каждение алтаря, которое знаменует Божественную благодать, наполнявшую Рай, и блаженное пребывание в нем прародителей. Преступление прародителями заповеди Божией глубоко исказило сущность человеческого естества и привело к утрате ими благодатного Богообщения. Как рай тогда закрылся для праотцев, так закрываются ныне и Царские врата. Изгнанные из Рая Адам и Ева и вместе с ними и весь человеческий род, познав в земной жизни болезни, нужды и страдания, в раскаянии и с молитвой о помощи взывают к Богу. Но вот приходит в мир долгожданный Избавитель – Христос, и спасение уже близко, уже видно: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко...»
15 февраля отмечается еще один праздник - Всемирный день православной молодежи, утверждению которого предшествовало проведение Первой Генеральной ассамблеи Всемирного православного молодежного движения «Синдесмос». Общественно-церковная организация была создана 65 лет назад во Франции по инициативе молодых православных богословов. В России традиция проведения Дня православной молодежи появилась благодаря Святейшему Патриарху Алексию II. В 2002 году им было выпущено положение об учреждении Российского дня православной молодежи. Тогда же была создана общественная организация «Всероссийское православное Молодежное движение».
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением по случаю празднования Дня православной молодежи.
Дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю вас с праздником Сретения Господня и Днем православной молодежи.
Сегодня Церковь вспоминает встречу Младенца Иисуса и старца Симеона, мужа праведного и благочестивого (Лк. 2:25). Многие годы ветхий старец напряженно ожидал прихода Спасителя в мир, и Духом Святым Бог открыл ему, что Ребенок, лежащий на руках Марии, и является тем долгожданным Мессией, который станет для всех людей светом во откровение языков (Лк. 2:32).
Сретение — это праздник встречи души со Христом. Безусловно, Господь действует в жизни каждого из нас. Но, погруженные в суету повседневных попечений, мы не всегда замечаем Его присутствие и благодатную помощь. Жизнь современного человека, особенно если он молод, здоров и активен, проходит на высоких скоростях, и это часто мешает ему задуматься о главном: о том, что наполняет его существование подлинным смыслом и ценностью. И когда человек делает над собой усилие, вырываясь из круговерти забот, и, оставаясь наедине с самим собой, заглядывает в глубины своей души, происходит одно из важнейших событий в его жизни — встреча с Богом.
Желаю всем вам, дорогие мои, чтобы эта однажды состоявшаяся встреча со Христом Спасителем стала для вас всежизненным Ему предстоянием и Служением, ибо, как писал святитель Феофан Затворник, «мы все призваны не к мысленному только представлению сего блаженства, а к действительному его вкушению, потому что все призваны иметь и носить в себе Господа и исчезать в Нем всеми силами своего духа» (Слово на Сретение Господне, 1861 г.).
Молю Господа Иисуса, дабы Он укрепил ваши сердца в вере, ниспослал силы и Свою неоскудевающую помощь во всех добрых делах и начинаниях. Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
