Десять лет назад, в 2007 году, празднование этого торжества в Николо-Угрешском монастыре было совершено впервые. С тех пор ежегодно на Рождество небесного покровителя древней подмосковной обители приходит огромное число прихожан и паломников, в чьей жизни Чудотворец Николай принял самое действенное участие.

Праздник Рождества святителя Николая принадлежит к одним из древних церковных памятей. Самое раннее дошедшее до нас упоминание его содержится в славянской рукописи XII - XIII века. Первый русский месяцеслов, включающий этот праздник, относится к XIV веку. Нужно сказать, что Рождество святителя Николая упоминается исключительно в славяно-русских рукописях.

На протяжении всей истории православного богослужения на Руси этот праздник то возникал, то вновь исчезал из числа церковных памятей. 11 августа 2007 года по благословению Святейшего Патриарха было возобновлено официальное ежегодное празднование рождества святителя Николая, упраздненное в екатерининские времена. Теперь в календаре Православной Церкви память Угодника Божия совершается не только каждый четверг наравне со святыми апостолами, в дни его преставления и перенесения мощей, но и в день его рождества.

Хотелось бы обратить внимание, что Церковь всего отмечает четыре рождественских праздника: Рождество Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, Иоанна Предтечи и святителя Николая. Торжество, посвященное святителю Николаю по времени установления самое позднее, поэтому, составляя богослужебные последования, песнотворцы ориентировались на уже известные двунадесятые рождественские праздники.