В Великую Субботу, в последний день перед Пасхой, наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей возглавил вечерню и литургию святителя Василия Великого. Литургия Василия Великого фактически уже относится ко дню Светлого Христова Воскресения. Это удивительное богослужение становится преддверием, первой зарей в радости Воскресения Христа.

Страстная Пятница - день смерти Христа. В Пятницу Иисус Христос был распят и умер на Кресте, искупая людские грехи. Чинопоследование богослужения этого дня призвано напоминать нам о жертве, принесенной Спасителем. Днем, во второй половине дня из алтаря Спасо-Преображенского собора была вынесена Плащаница - изображение Христа, лежащего в гробу.

День воспоминания о Крестных страданиях и смерти Иисуса Христа. В этот день вместо литургии совершаются Царские Часы – чтение в храме перед Крестом псалмов и Евангелия о страстях Господних. В 14 часов из алтаря выносится Плащаница, на которой Иисус Христос изображен положенным после распятия во гроб.

Вечером Великого Четверга в Спасо-Преображенском соборе было совершено богослужение, которое называют службой двенадцати Евангелий. В храме читают последовательно евангельские отрывки, посвященные страданиям и смерти Спасителя. Молящиеся в храме внимают строкам Благовестия, повествующим о прощальной беседе Христа с учениками и о молении в Гефсиманском саду, о предательство Иуды и о предании Его в руки воинов, о суде синедриона и о разговоре с Пилатом. Во время чтения все стоят в храме с зажженными свечами.

Главной темой Великого Четверга является воспоминание Тайной вечери, на которой Господь установил Таинство Евхаристии и умыл ноги Cвоим ученикам. Евангельские чтения в этот день повествуют о моление Спасителя в Гефсиманском саду, о предательстве Иуды и взятии Христа под стражу, о первом допросе и троекратном отречении Петра.

Страстная неделя открывается шестым воскресеньем Великого поста, когда Святая Церковь отмечает Вербное воскресение, день, в который празднуется торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим…

25 апреля Божественную литургию в Спасо-Преображенском соборе возглавил наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей в сослужении духовенства обители. За богослужением в день великого двунадесятого праздника молилось огромное число прихожан древней обители, многие пришли в храм с веточками вербы. Несмотря на то, что чин освящения ваий совершается накануне, на всенощном бдении, после воскресной Литургии священники вновь окропили поднятые вверх цветущие веточки. Церковная традиция установлена в воспоминание о торжественной встрече Спасителя, въезжающего в Иерусалим на молодом осленке. Ликующий народ иудейский постилал перед Христом пальмовые ветви, возглашая: «Осанна в вышних, благословен Грядый во имя Господне!».