Тридцать три года назад, в июне 1988 года, великий князь Димитрий Иоаннович был канонизирован Поместным Собором Русской Православной Церкви как святой благоверный князь «на основании его больших заслуг перед Церковью и народом Божиим, а также на основании его личной благочестивой жизни, воплотившей спасительную христианскую идею пожертвования собой даже до крови ради блага спасения ближних».

24 мая в Культурно-эстетическом центре состоялось торжественное подведение итогов конкурса детских рисунков «Юный художник», посвященного 40-летию присвоения поселку Дзержинского статуса города.  

С именами двух славянских просветителей неразрывно связано распространение христианства на Руси. Святые Кирилл и Мефодий создали литературный славянский язык на основе болгарских диалектов, а также славянскую письменность, тем самым начав дело духовно-просветительского объединения славянских народов.

В день престольного праздника Николо-Угрешского монастыря раннюю Божественную литургию в Никольском соборе возглавил митрополит Каширский Феогност в сослужении духовенства обители.

«Возбранный Чудотворче и изрядный угодниче Христов, миру всему источаяй многоценное милости миро и неисчерпаемое чудес море, восхваляю тя любовию, святителю Николае: ты же, яко имеяй дерзновение ко Господу, от всяких мя бед свободи, да зову ти: Радуйся, Николае, великий Чудотворче».

Явление святого образа произошло в 1878 году. Крестьянин Ефремовского уезда Тульской губернии, заслуженный отставной солдат, был одержим страстью пьянства. Он пропивал всю пенсию, всё, что находил в своем доме, и дошел до нищенского состояния. От непомерного пьянства у него отнялись ноги, но он все продолжал пить. И вот этот совершенно уже опустившийся человек видит однажды необыкновенный сон. К нему подходит благолепный старец и говорит: «Иди в город Серпухов, в монастырь Владычицы Богородицы. Там есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи пред ней молебен и будешь здоров душой и телом».

Епископ Черноморский и Кавказский Игнатий происходил из старинного дворянского рода. С юных лет мечтал о монашестве, но по настоянию отца в 1822 году поступил в военное Инженерное училище, которое с успехом окончил. Вскоре он тяжело заболел, оставил службу и в 1827 году поступил послушником в Троицкий Александро-Свирский монастырь. Со своим старцем, иеромонахом Леонидом перешел в Оптину пустынь. Там принял постриг и был рукоположен в иеромонаха. Вскоре он становится настояте­лем-строителем Пелыпемского Лопотова монастыря. Будучи назначен игуменом Николо-Угрешского монастыря, без вступления в должность он был вызван в Санкт-Петербург, где ему поручили стать архимандритом Троице-Сергиевой пустыни под Петербургом.