«Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня Православная Церковь торжественно празднует память святого апостола Филиппа – одного из тех, кто проповедовал слово Христово всему миру.  Удивительное чудо: сегодня, спустя две тысячи лет после Рождества Христова, после проповеди святого апостола, в Европе и Африке, в Северной Америке и Южной, в Австралии  и даже в далекой Антарктиде проповедуется, благовествуется Слово Божие. Какая удивительная тайна и какое удивительное свидетельство силы благодати Божией!

Слово апостольское превозмогло языческую мудрость. Всегда  были и есть люди, противящиеся Истине. Но так должно быть до скончания века. Ведь в притче о пшенице, среди которой растут плевелы, мы помним такие  слова: «Господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы? Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их? Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы» (Мф. 13, 27-29). А в скончании века, когда придет Страшный Суд,  тогда Ангелы Божии соберут плевелы в одно место для того, чтобы сжечь их, а пшеница будет у Господа.

В сегодняшнем апостольском чтении святой Павел говорит такие простые и ясные слова: «Подражайте мне, как я Христу» (1 Кор. 4, 16). Слова апостола Павла сильны и могущественны. Сам апостол Павел и его опыт на протяжении веков не умаляется, а лишь возвеличивается. И апостол Павел говорит, чтобы все были подражателями ему, как он подражает Христу. Но в чем же мы должны подражать Христу? Мы помним, что говорит Господь: «научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем» (Мф.  11, 29). Вот то главное, фундаментальное, что должны мы, христиане, помнить. Многие пытаются из Православия сделать какое-то сверхмощное оружие идеологии. На самом деле, проповедь Евангелия совершалась кротостью, смирением и любовью, и проповедовались ведь кротость, смирение и любовь. Мы должны учиться у Христа кротости и смирению. Кротость – это не бессилие и слабость. Кротость есть великая сила, ибо кроткий человек, подобно царю Давиду, говорит нам: «возверзи на Господа печаль твою, и Той тя препитает» (Пс. 54, 23). Наша кротость заключается в том, что мы все свои упования возлагаем на Господа. И Господь тогда, когда мы живем по Его правде, помогает нам.

Кротость – это не что-то смешное и слабое. Кротость – это великая сила. Апостолы, будучи кроткими и смиренными,  победили всю языческую мудрость, всю мощь римского оружия. Кротость и смирение – это спасительные для нас слова, которые указывают, что если мы Христовы, то должны быть кротки, смиренны и молчаливы. Если кто скажет, что правда должна быть с кулаками, что мы должны ее защищать, то это – безбожие. За нами стоит Бог. Мы  помним слова: «С нами Бог! Разумейте языцы, яко с нами Бог!» Если мы действительно верим, что с нами Бог, если не только проповедуем, но и в сердце верим, что с нами Бог, то воистину будем кротки, смиренны и молчаливы. У святителя Иннокентия, митрополита Московского, просветителя Сибири, Дальнего Востока и Аляски, есть такие строки: «при мне были просвещены такие-то народы». Хотя он перевел на семь языков Евангелие, богослужебные книги, где-то на оленях, где на ладьях преодолевал пространство, чтобы проповедовать слово Христово. И он говорит, что не я просветил, а при мне просвещены были народы. Вот в этом и заключается кротость – не приписывать себе ничего, кроме своих грехов. Грехи – это наше, все остальное доброе, что у нас получается, – это Божие. В этом и есть наша кротость и смирение.

Поэтому апостол Павел и говорит: «Подражайте мне, как я Христу» (1 Кор. 4, 16), т.е. его смирению и кротости. Жизнь Церкви Христовой говорит о том, что мы не должны стыдиться кротости и смирения, если бы действительно уповаем на Бога, если не только в Него верим, но и Ему верим. Тогда проповедь Христова, не только словами, но и жизнью, будет все более и более побеждать.  Есть замечательные простые слова одной русской пословицы: «Словом – наскучишь, примером - научишь». Пример наш должен быть кротким и смиренным».

После Божественной литургии, по сложившейся традиции, архиепископ Феогност в трапезном храме встретился с братией обители и обсудил актуальные вопросы практики иноческой жизни.