Проповедь наместника монастыря игумена Варфоломея после чтения Великого канона прп. Андрея Критского на повечерии в понедельник первой седмицы Великого поста

Дорогие братия и сестры, поздравляю вас с первым днем Великого поста. Перед нами отверсты двери милосердия. Господь по Своей милости еще раз дает нам время для покаяния. В это время мы должны понудить себя на подвиг стяжания христианских добродетелей...

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Дорогие братия и сестры, поздравляю вас с первым днем Великого поста. Перед нами отверсты двери милосердия. Господь по Своей милости еще раз дает нам время для покаяния. В это время мы должны понудить себя на подвиг стяжания христианских добродетелей. Ведь Господь говорит: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11, 12). Из опыта своей жизни мы можем узнать, как легко и быстро мы можем совершить злой поступок – кого-то осудить и оскорбить, например. И это совершается не только с согласия нашей воли, но, порой, и вопреки ей. Так апостол Павел говорит: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7, 19).

Действительно, каждое доброе дело требует от нас особых усилий и самоотречения. В это время, время Великого поста, мы должны определить для себя: к чему такие усилия необходимо приложить. Ибо может и такое быть, что мы прилагаем усилия и думаем, что преуспеваем в духовной жизни, а на самом деле, топчемся на месте. Или, что хуже, катимся назад.

Пост – это такое время, когда мы воздерживаемся от пищи. Но, в то же время, мы можем заметить, как ожесточается наше сердце. Мы предпринимаем усилия, чтобы бороться со своими страстями, но одновременно замечаем, как восстают против нас помыслы. Постимся и, в то же время, раздражаемся. Это такое время, в которое нашему внутреннему взору предстоит наша душа, вся израненная, больная, уязвленная страстями.

И в этом все разобраться и исправиться толькосвоими силами мы не можем – нужна Божественная помощь. И Сам Господь говорит: «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Божественная благодать может коснуться нашего сердца, возвысить наш ум, привести в гармонию наши чувства.

Церковь говорит, что сам пост, наши внешние действия, воздержание в пищи являются лишь средствами, которые мы благоразумно и целесообразно используя, можем приблизиться к цели. Пост раскрывает нам наш внутренний мир. А целью, как мы знаем, является стяжание благодати Святого Духа, которая преображает и возрождает нашу душу.

Ни постом, ни внешними подвигами не призывается Божественная благодать, а только лишь смиренномудрием. Преподобный Симеон Новый Богослов говорит, что многие люди, которые не достигли духовного совершенства, спаслись, многие, которые не сохранили целомудрие, спаслись, но никто не спасся, не стяжав смиренномудрия. На это, прежде всего, нам нужно обратить свое внимание. Тот же святой говорит, что смиренномудрие включает в себя послушание воле Божией, терпение, видение и признание своей немощи, благодарение Господа за все – за скорби и за радости. Когда в жизни посчастливиться встретиться с человеком, который пришел в такое устроение, то исполняешься особой радости, ибо благодать Божия действует через него и в общении с ним ощущается и радость. И, конечно же, большое счастье видеть такого человека. В житиях святых, в святоотеческом писании мы встречаем много подобных примеров. Один монах усердно молился Господу, чтобы Тот показал ему самый короткий путь ко спасению. Он пошел в город, вошел в церковную ограду и увидел нищего, покрытого язвами. Сжалился над ним и решил его подбодрить. Подошел к нему, приветствуя: «Добрый день, богомолец». «Я не помню ни одного дня, который не был бы для меня недобрым», – ответил нищий. Тогда монах сказал: «Желаю тебе счастья». «Я не помню, чтобы хоть один день в моей жизни был несчастливым», – был ответ. Монах упал к ногам нищего и просил рассказать, как он, пребывая в тяжелых жизненных обстоятельствах, находится в радости, ощущает себя счастливым? Нищий поведал, что еще в юности он положил себе за правило желать и делать только то, что Богу угодно. Так Господь через нищего указал монаху самый короткий путь ко спасению, чему тот несказанно возрадовался. И каждому из нас Господь постоянно посылает таких людей, ставит в такие обстоятельства, в которых мы могли бы упражняться в смиренномудрии, упражняться в исполнении воли Божией. Каждую минуту мы должны спрашивать Господа, угодно ли Ему то, что мы делаем. Преодолевая свои греховные навыки, обращаясь к Господу, говорили: «Не моя воля будет, но Твоя» (Лк. 22, 42).

И тот человек, который не только так говорит, но сверяет с этими словами свои поступки, руководствуется ими, знает, как непросто исполнить волю Божию. На личном опыте мы знаем, что очень трудно бывает промолчать, не отреагировать на слова человека, провоцирующего нас на ссору. Но если мы не можем в таких ситуациях сохранить душевное настроение, надо постараться промолчать, если мы не можем промолчать, нужно найти силы попросить прощения. Сделав маленький шаг, мы приблизимся к Богу. Из таких небольших шагов и созидается духовная жизнь. Потихоньку мы приобщаемся к Божественной благодати, которая обновляет наши души, исцеляет наши немощи, дает нам крепость, дает нам решимость для исполнения Его Святой воли.

Господь доверят нам, Он верит нам, значит, Он ждет, что мы покаемся в своих грехах, постараемся бороться со своими грехами. Он ждет, чтобы вновь и вновь среди нашей земной суеты мы всем сердцем возжелали самого главного, что составляет цель нашей христианской жизни – покаяния, очищения, чтобы вновь и вновь возжелали радости и стяжания Святого Духа!

Аминь.

Патриарх

Патриарх Московский и всея Руси КириллЯ поражен всему тому, что увидел в Угрешской обители. Из руин, из праха восстала не просто красота — святыня. Конечно, здесь виден труд многих людей... Это не просто совместные усилия на очередной стройке, это есть особое действие, которое направлено на возрождение веры, а значит — на благо людей и всей нашей страны. Это служение Богу всего нашего народа. Угрешская обитель являет собой наглядный пример такого созидания. Рядом с такой святыней и такой красотой не может быть некрасивой жизни.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,
Николо-Угрешский монастырь. 19.12.2008 г.

Прп. Пимен Угрешский

Преподобный Пимен (в миру Петр Дмитриевич Мясников) родился 10 августа 1810 года в городе Вологде. Родители его, Дмитрий Афанасьевич и Авдотья Петровна, были люди благочестивые, честные и достаточные и происходили из торгового сословия.

Календарь





  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация