Проповедь наместника монастыря игумена Варфоломея перед чином прощения

Сейчас, дорогие отцы, братия и сестры, мы находимся на пороге Великого поста. Наступают спасительные дни Святой Четыредесятницы, в которые мы должны посвятить размышлениям о своей жизни, уделить особое внимание молитве и разумному воздержанию от всего того, что отвлекает нас от пути Христова...

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сейчас, дорогие отцы, братия и сестры, мы находимся на пороге Великого поста. Наступают спасительные дни Святой Четыредесятницы, в которые мы должны посвятить размышлениям о своей жизни, уделить особое внимание молитве и разумному воздержанию от всего того, что отвлекает нас от пути Христова.

Когда человек направляется в далекое и долгое путешествие, он заранее начинает усердно к нему готовиться. И Святая Церковь к этому моменту готовила нас в течение четырех недель.

В Неделю о мытаре и фарисее Святая Церковь советовала нам запастись покаянной молитвой мытаря: «Боже! Будь милостив мне грешнику!» (Лк. 18, 13), призывала нас всячески ограждаться от гордости фарисея, который говорил: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь» (Лк. 18, 11). Святитель Феофан Затворник говорит, что сейчас редко кто произносит такие слова, но мало кто так в своем сердце себя не чувствует. Докозательство тому – наша молитва: мы молимся плохо, потому что не ощущаем в себе потребности в Боге, и когда мы идем в храм, то считаем себя, по крайней мере, не хуже других.

Примеры же покаяния, молитвенного предстояния пред Богом являют нам святые отцы, например, преподобный Анатолий (Зерцалов), Оптинский. Мы знаем, как преподобный Амвросий, в бытность свою послушником, спращивал, какое правило ему исполнять. Преподобный Анатолий ответил: «У меня осталось только одно правило – это молитва мытаря: «Боже! Будь милостив мне грешнику!»

Другая Неделя – о блудном сыне – подает нам надежду на милосердие Божие. Подобно блудному сыну мы достигаем покаянного состояния, когда приходим в себя, начинаем размышлять о нашей жизни, о наших взаимоотношениях с Богом и ближними.

Следующая Неделя – о Страшном суде – напоминает нам о том, что мы дадим ответ пред Богом за каждое слово и за каждый поступок.

И вот в сегодняшнее воскресенье Святая Церковь обращает наш взор на наших ближних. Это означает то, что наше покаяние, наше духовное обновление, наше спасение зависит от нашего отношения к ближним. Преподобный Антоний Великий говорил, что от ближних зависит жизнь или смерть нашей души. Великий подвижник Иоанн Колов говорил, что здание не строится сверху, а возводится с основания. Если мы хотим спасения, то необходимо начинать с нашего ближнего. Многие святые отцы говорили, что наше спасение целиком зависит от наших ближних, от того, как мы к ним относимся. В наших отношениях с ближними преобладать должна любовь, ибо Господь говорит, что наибольшая заповедь – это заповедь любви к Богу и ближнему (Мф. 22, 37-40). И святой апостол Иоанн Богослов свидетельствует: «Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» (1 Ин. 4, 20).

Но в жизни бывает сложно определить, как мы поступаем с нашим ближним: по любви или по пристрастию, человекоугодию. Это происходит потому, что мы живем по влечению своего сердца. А в нашем сердце, помраченном грехом, происходят разные движения. Порой наши добрые стремления омрачаются пристрастиями, существует большая опасность запутаться в сетях ожесточения и равнодушия. Зачастую мы можем определить, по слову святителя Василия Великого, образ наших действий так: «Оставихом пути правды твоея и ходихом в волях сердец наших».

Мера же любви к ближним определяется Священным Писанием. Апостол Павел в послании к Коринфяном говорит: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4-7). Такая мера любви является даром Божиим. Апостол Иоанн Богослов пишет: «Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4, 7-8).

Подвиг поста и молитвы является приготовлением к принятию этого дара, который мы особенно ощущаем в праздник Святой Пасхи. И первым шагом на этом пути духовного восхождения должно быть прощение грехов. В молитве Господней «Отче наш…» мы говорим: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (Мф. 6, 12). Прощение обид ближним своим – это необходимое условие нашего духовного обновления и свидетельство нашего искреннего намерения духовно очиститься от страстей. Поэтому, чтобы в мирном устроении вступить на подвиг поста, чтобы стяжать плоды покаяния и получить благодатный дар любви, мы должны попросить друг у друга прощения.

Дорогие отцы, братия и сестры, прошу у всех вас прощения за мои прегрешения, которые я совершил перед вами словом, делом и помышлением.

По святым местам

22 - 25 сентября - паломническая поездка "Муром - Дивеево"

22 - 25 сентября - паломническая поездка "Муром - Дивеево"

По благословению наместника Николо-Угрешского монастыря Паломнический центр обители приглашает всех желающих на четырехдневную автобусную поездку в Муром и Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь с посещением источника преподобного Серафима Саровского.

Патриарх

Патриарх Московский и всея Руси КириллЯ поражен всему тому, что увидел в Угрешской обители. Из руин, из праха восстала не просто красота — святыня. Конечно, здесь виден труд многих людей... Это не просто совместные усилия на очередной стройке, это есть особое действие, которое направлено на возрождение веры, а значит — на благо людей и всей нашей страны. Это служение Богу всего нашего народа. Угрешская обитель являет собой наглядный пример такого созидания. Рядом с такой святыней и такой красотой не может быть некрасивой жизни.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,
Николо-Угрешский монастырь. 19.12.2008 г.

Прп. Пимен Угрешский

Преподобный Пимен (в миру Петр Дмитриевич Мясников) родился 10 августа 1810 года в городе Вологде. Родители его, Дмитрий Афанасьевич и Авдотья Петровна, были люди благочестивые, честные и достаточные и происходили из торгового сословия.

Календарь





  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация