3 октября 1873 года родился русский писатель Иван Шмелев. Избранное

Иван Шмелёв рос в православной купеческой семье. Впоследствии образ своего отца - Сергея Ивановича - писатель запечатлел в знаменитом автобиографическом романе «Лето Господне». Детство, проведенное в Замоскворечье, среди купеческого и мещанского люда, стало главным истоком творчества Шмелева: «Здесь, во дворе, я увидел народ... Здесь я почувствовал любовь и уважение к этому народу, который все мог... Двор наш для меня явился первой школой жизни — самой важной и мудрой. Здесь получились тысячи толчков для мысли. И все то, что теплого бьется в душе, заставляет жалеть и негодовать, думать и чувствовать, я получил от сотен простых людей с мозолистыми руками и добрыми для меня, ребенка, глазами».

Исаичева - Лето ГосподнеИван Шмелев, окончив юридический факультет Московского университета (там он посещал лекции известного естествоиспытателя Климента Тимирязева, историка Василия Ключевского, профессора, историка литературы Александра Веселовского), в течение девяти лет служил помощником присяжного поверенного в Москве, чиновником по особым поручениям во Владимире-на-Клязьме. В октябре 1895 года Иван Шмелев женится на Ольге Охтерлони - дочери генерала Александра Охтерлони, героя обороны Севастополя. Благодаря влиянию супруги будущий писатель на осознанном уровне вернулся к своим корням – православной вере, за что всю жизнь был благодарен жене. 6 января 1896 года в их семье родился единственный и горячо любимый сын Сергей.

В 1907 году Шмелев уходит со службы, и полностью отдает свои силы литературному творчеству. Еще до отставки им создан ряд рассказов, посвященных социальной теме. Герои Шмелева – люди, для которых «революция — очистительная сила, под ее влиянием они осознают новую правду». Февральскую революцию воспринял горячо. Писатель выступает на митингах, в качестве корреспондента «Русских ведомостей» встречает в Сибири освобожденных политкаторжан, сотрудничает в газете «Власть народа». Однако хаос и разрушения, сопровождающие переустройство общества, заставили Шмелева по-иному взглянуть на происходящие в стране события. Октябрьский переворот писатель не принял, хотя вначале и не терял оптимизма.

Н. Исаичева - Лето ГосподнеВ 1918 году начался один из самых трагических периодов в жизни Ивана Шмелева, крымский. Здесь было так плохо, что «и море - не море, и солнце - не солнце». В январе 1921 года, без суда и следствия, несмотря на объявленную амнистию, после трехмесячного пребывания в арестантских подвалах расстрелян сын писателя вместе с сорока тысячами других участников «Белого движения». Иван Сергеевич долго об этом не знал, искал сына, ходил по кабинетам чиновников, посылал запросы, в письмах молил о помощи Луначарского: «Без сына, единственного, я погибну. Я не могу, не хочу жить… У меня взяли сердце. Я могу только плакать бессильно. Помогите, или я погибну. Прошу Вас, криком своим кричу — помогите вернуть сына. Он чистый, прямой, он мой единственный, не повинен ни в чем».

Горе круто изменило жизнь писателя. Узнав о расстреле сына, Шмелевы уезжают из Крыма в Москву и начинают хлопотать о выезде из страны. По приглашению Ивана Бунина в 1922 году супруги выехали сначала в Берлин, затем в Париж.

Н Исаичева - Лето ГосподнеС болью узнавал Иван Сергеевич о разрушениях московских святынь, о переименовании улиц и площадей. Желание сохранить в своих произведениях то, что помнил и любил больше всего на свете, было воплощено в произведении «Лето Господне». В соответствии с церковным календарем писатель воссоздал в книге неизменный круг бытия «святой Руси»: повседневную жизнь большого купеческого дома и работников, почитающих этот дом как свой собственный, религиозные и семейные праздники, крестные ходы, Масленицу и Великий пост, паломничество к Святой Троице. Все это знакомо Шмелеву не только по воспоминаниям, эмигрантская жизнь в Париже по-прежнему напоминала жизнь старой России с годовым циклом православных праздников, с многими постами, обрядами, со всей красотой и гармонией уклада русской жизни.

Параллельно писатель трудится над повестью «Богомолье» — о духовном притяжении главной русской святыни, обители Живоначальной Троицы в Сергиевом Посаде. Язык книги — московский говор, многоцветный, образный, богатый метафорами, с церковной и народно-поэтической символикой. В последнем своем незаконченном романе «Пути Небесные» писатель излагает в художественной форме святоотеческое учение, описывая практику каждодневной борьбы с искушениями, молитвы и покаяния.

24 июня 1950 года Шмелев переехал в обитель Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси-ан-От в 140 километрах от Парижа. В тот же день сердечный приступ оборвал его жизнь. Монахиня матушка Феодосия, присутствовавшая при кончине Ивана Сергеевича, писала: «…человек приехал умереть у ног Царицы Небесной под ее покровом».

семья ШмелевыхПисатель, с болью переживавший разлуку с Родиной, писал: «Да, я сам хочу умереть в Москве и быть похороненным на Донском кладбище, имейте в виду. На Донском! В моей округе. То есть если я умру, а Вы будете живы, и моих никого не будет в живых, продайте мои штаны, мои книжки, а вывезите меня в Москву».

Мечта православного писателя, коренного москвича Ивана Шмелева осуществилась: 30 мая 2000 года его прах обрел покой в родной Москве, на кладбище Донского монастыря рядом с могилой отца.

По материалам православной энциклопедии «Древо».

По святым местам

9 декабря – поездка в Храм Христа Спасителя, Богоявленский кафедральный собор и храм Илии Пророка

9 декабря – поездка в Храм Христа Спасителя, Богоявленский кафедральный собор и храм Илии Пророка

По благословению наместника Николо-Угрешского монастыря Паломнический центр обители приглашает всех желающих на однодневную автобусную поездку...

25 ноября состоится однодневная поездка в московские храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла.

25 ноября состоится однодневная поездка в московские храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла.

По благословению наместника Николо-Угрешского монастыря Паломнический центр обители приглашает всех желающих на однодневную автобусную поездку...

Патриарх

Патриарх Московский и всея Руси КириллЯ поражен всему тому, что увидел в Угрешской обители. Из руин, из праха восстала не просто красота — святыня. Конечно, здесь виден труд многих людей... Это не просто совместные усилия на очередной стройке, это есть особое действие, которое направлено на возрождение веры, а значит — на благо людей и всей нашей страны. Это служение Богу всего нашего народа. Угрешская обитель являет собой наглядный пример такого созидания. Рядом с такой святыней и такой красотой не может быть некрасивой жизни.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,
Николо-Угрешский монастырь. 19.12.2008 г.

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Suffix " clear"

Календарь





  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация