Страстная седмица: с 25 по 30 апреля Избранное

В пятницу шестой седмицы Великого поста, носящей название «недели ваий», что в переводе с греческого означает «седмица пальмовых ветвей», заканчивается сорокадневный пост. Приближается Страстная неделя. Но до ее наступления есть еще два дня. Два праздника – Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим.

Как правило, мы не успеваем заметить этот краткий перерыв. Великопостное время, плавно переходящее в дни Страстной седмицы, представляется нам непрерывным. Мы привыкли объединять Святую Четыредесятницу и семь последующих дней в один период. Действительно, по строгости поста, чину богослужений они похожи, но по своему составу и назначению сильно разнятся. Задача Великого поста состоит в том, чтобы подготовить человека к Страстным дням; чтобы истощенная человеческая душа, утомившаяся от будней жизни, от подвига поста, в чистоте своего сердца смогла восприять эмоциональный подъем, наполняющий каждый день Страстной седмицы.

Страстная неделя особо чтится Церковью. Это уникальное, особенное, насыщенное время, движение которого ощутимо буквально физически. Самые красивые и проникновенные богослужения совершаются именно в эти дни. Дни, предшествующие Святой Пасхе. Вспоминая события последних дней земной жизни Спасителя, Церковь переживает вместе с Христом каждый миг, следует за каждым Его шагом, вслушивается в каждое слово Спасителя. День за днем, начиная от субботы, в которую был воскрешен друг Христа Лазарь, мы идем по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Голгофы.

Мы видим торжественный, царский вход Его в Иерусалим, пребывание там; мы слышим беседы Иисуса Христа с учениками; мы присутствуем при омовении миром Его ног; поднимаемся в Сионскую горницу, место совершения Тайной Вечери; мы идем в глубь ночного Гефсиманского сада, где, преклонив колени, Христос молится: «Отец Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем пусть будет не как Я хочу, но как Ты». Мы становимся свидетелями предательства Иуды. Следующий за этим арест стал началом Его страданий, закончившихся крестной смертью на Голгофе, Его погребением и Воскресением.

Время с Лазаревой субботы до Великой субботы наполнено самыми глубокими переживаниями христианской души. Души, созерцающей схождение Бога на землю, видевшей Его жизнь. Вся суть христианского учения заключается в явлении Бога во плоти. Все христианство зиждется на этом явлении; цель жизни христианина – соединение с Богом, оно становится возможным только благодаря явлению Его на землю, Его крестной смерти и Воскресению. Смерть каждого человек есть итог всей его жизни. Так же и со Христом: Его крестная смерть становится итогом всего домостроительства спасения, которое начинается в Вифлееме и завершается недалеко от Иерусалима. Живое церковное воспоминание открывает сердцу верующего человека иные глубины, иные переживания. Он взирает на милосердие Божие, осознает радость общения с Богом, которое реализуется во Христе. Обновленный человек-христианин, видя свой Великий Образ, не остается безучастным. Действительно, если человек хочет понять радость Воскресения, то ему стоит вместе со Святой Церковью пройти путем Страстной седмицы, и если не сораспяться со Христом, то хотя бы стать внимательным наблюдателем.

По святым местам

21 октября – поездка в Саввино-Сторожевский монастырь

21 октября – поездка в Саввино-Сторожевский монастырь

Паломнический центр Угрешской обители приглашает всех желающих совершить однодневную автобусную поездку в Саввино-Сторожевский монастырь. Вы узнаете...

Патриарх

Патриарх Московский и всея Руси КириллЯ поражен всему тому, что увидел в Угрешской обители. Из руин, из праха восстала не просто красота — святыня. Конечно, здесь виден труд многих людей... Это не просто совместные усилия на очередной стройке, это есть особое действие, которое направлено на возрождение веры, а значит — на благо людей и всей нашей страны. Это служение Богу всего нашего народа. Угрешская обитель являет собой наглядный пример такого созидания. Рядом с такой святыней и такой красотой не может быть некрасивой жизни.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,
Николо-Угрешский монастырь. 19.12.2008 г.

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Календарь





  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация