18 января, в Крещенский сочельник, наместник Николо-Угрешской обители игумен Варфоломей совершил чин великого освящения воды, который и стал началом праздника Богоявления. Избранное

В течение всего Крещенского сочельника вплоть до закрытия монастыря, прихожане и паломники Дома святителя Николая набирают освященную воду. Во второй раз чин великого водосвятия служится 19 января, в сам день Крещения Господа Нашего Иисуса Христа после ранней Божественной литургии.

Два евангельских события - Рождество Спасителя и Его Крещение в водах реки Иордан, которые 2000 лет назад разделял период в тридцать лет, для нас кажутся следующими один за другим.И не только для нас, потому что и в первые века христианства они соединялись в один праздник Богоявления, который еще называли Днем Света, ибо вся вселенная освещается светом явления на землю Иисуса Христа. Эти два события также близки и по своему смыслу: только в Рождество Спаситель явился миру сокровенно, как Младенец еще не известный человечеству, в Крещение же Он ступил на путь общественного служения, на проповедь покаяние. Но перед тем, Он пришел на реку Иордан. Пришел, чтобы… тоже принять крещение. Как самый обычный еврей, как любой другой грешник. «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду», - ответил Он удерживающему Его Иоанну Предтече. Нужно сказать, что крещение для Иисуса Христа не было символом очищения, как для всех ветхозаветных людей. Безгрешный, Христос ставит себя в центр толпы грешников, вновь являя нам пример смирения, которому Он будет верен до последних страшных минут Голгофы. Погружаясь в водную стихию, Господь освятил ее, и эта вода становится для христиан символом очищения и дарования благодати. 

Риза Христовой праведности

Православное Таинство крещения – первое Таинство в жизни христианина, благодаря которому «мы вступаем в своей земной жизни в Церковь Христову».

Епископ Александр (Милеант), говоря о Крещении Господнем, напоминал своим духовным чадам,  что святая Церковь именует этот праздник Богоявлением, так как в событии этом явила Себя людям вся Святая Троица: Бог Отец - голосом с неба, Бог Сын - крещением от Иоанна в Иордане, Бог Дух Святой - снизошедшим на Иисуса Христа голубем. Праздник Крещения, наравне с праздником Пасхи, является самым древним христианским праздником. Он всегда встречается христианами с большим подъемом, потому что напоминает об их собственном крещении, чем побуждает глубже осознать силу и значение этого таинства.

Для христианина, говорит отец Церкви первых веков святой Кирилл Иерусалимский, воды крещения являются «и гробом, и матерью». Гробом для его прежней греховной жизни вне Христа и матерью его новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение - дверь из царства тьмы в Царство света: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся.» - Кто крещен во Христа, тот и облачен в ризу Христовой праведности, уподобляется Ему, становится участником Его святости. Сила крещения заключается в том, что крещаемый получает способность и силу любить Бога и своих ближних. Эта христианская любовь влечет христианина к праведной жизни и помогает ему преодолевать привязанность к миру и его греховным наслаждениям».

Порой возникает заблуждение, что человек живет сам по себе, Церковь же сама по себе, между тем у каждого человека бывают такие минуты, когда он явственно ощущает присутствие в своей жизни Духа Святого. Как правило, в такие моменты верующие ощущают в душе своей тепло и спокойствие, которые царят и в отношениях с близкими людьми, и со всем окружающем миром. Умиленность сердца делает людей открытыми и чувствительными к чужому горю. Им даруется способность сострадать и желание помогать нуждающимся. Человек, несущий в душе светлую радость, не чувствует себя одиноким, он родственен Богу, который послал ему Духа Святого утешителя.

Каждому крещеному в православии человеку дано воспользоваться даром милосердия, любви и веры. Обладающий ими, пройдет он через многие испытания и искушения житейского моря. Дух Святой и истина Божья всегда поддерживают человека, который в православной церкви ощущает себя свободным. Преодолевая трудности, он укрепляется в вере, становится сильнее, милосерднее и терпимее.

В день святого праздника Богоявления хотелось бы, чтобы люди унесли в свои дома не только воду, освященную Духом Святым, но и взяли с собой живительную воду истины Божьей и любовь, которая, по слову святого апостола Павла «никогда не кончается, не ищет своего, не завидует».

За святою водою

Празднование Крещения Господня совершается так же, как празднование Рождества Христова: накануне в храмах совершаются Царские часы, литургия Василия Великого и всенощное бдение, начинающееся Великим повечерием.

Особенностью этого праздника являются два великих водоосвящения, так называемые в отличие от малого, которое может совершаться во всякое другое время. Первое, в древности, совершалось для крещения оглашенных и уже, впоследствии, обращено в воспоминание крещения Господня; второе же, вероятно, произошло от древнего обыкновения иерусалимских христиан, в день Богоявления, выходить на реку Иордан и здесь вспоминать крещение Спасителя.

 

По святым местам

25 ноября состоится однодневная поездка в московские храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла.

25 ноября состоится однодневная поездка в московские храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы и в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла.

По благословению наместника Николо-Угрешского монастыря Паломнический центр обители приглашает всех желающих на однодневную автобусную поездку...

Патриарх

Патриарх Московский и всея Руси КириллЯ поражен всему тому, что увидел в Угрешской обители. Из руин, из праха восстала не просто красота — святыня. Конечно, здесь виден труд многих людей... Это не просто совместные усилия на очередной стройке, это есть особое действие, которое направлено на возрождение веры, а значит — на благо людей и всей нашей страны. Это служение Богу всего нашего народа. Угрешская обитель являет собой наглядный пример такого созидания. Рядом с такой святыней и такой красотой не может быть некрасивой жизни.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,
Николо-Угрешский монастырь. 19.12.2008 г.

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Suffix " clear"

Календарь





  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация