Иеромонах Стефан. Проповедь в праздник Сретения Господня.

Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Вся земная жизнь православного христианина, дорогие братья и сестры, должна быть подчинена одной заветной мечте – встрече со своим Творцом и Спасителем. На протяжение тысячелетий всей Ветхозаветной истории человек жаждал сердцем своим встречи с Богом, но не мог достичь ее во всей полноте. И только, когда во исполнение времен и обетований Сам Бог благоволил соделаться человеком, произошла эта вожделенная встреча.

Единородный Сын Божий, Второе Лицо Святой Троицы, благоволил воплотиться от Духа Святого и Марии Девы и «вочеловечиться нас ради человек и нашего ради спасения». Эта встреча человека с Богом в Лице Господа нашего Иисуса Христа произошла две тысячи лет назад, но и ныне она дает силы каждому верующему христианину для встречи с Отцом Небесным.

В сегодняшний день, дорогие братья и сестры, Святая Православная Церковь воспоминает особое событие Священной истории – встречу Ветхого Завета в лице праведного старца Симеона с Новым Заветом, олицетворенным Божественным Младенцем Христом, принесенным Пречистой Девой Богородицей в Иерусалимский храм. Это евангельское повествование запечатлел в своем Благовестии святой апостол и евангелист Лука.

«Когда исполнились дни очищения их по Закону Моисееву, - говорит евангелист о Богоматери и Богомладенце, - принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, как предписано в Законе Господнем, и чтобы принести в жертву, по реченному в Законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных» (Лк. 2, 22-24).

За древнее искупление израильтян от рабства египетского смертью первенцев египетских, погубленных рукой ангела, закон Господень требовал от евреев (Исх. 12), чтобы каждый перворожденный младенец мужского пола, как собственность Божия, приобретенная кровью чуждых первенцев, в сороковой день по рождении своем, был принесен в храм Божий, посвящен Господу и искуплен у Него. Это было представление, или посвящение младенца Богу. 

И Тот, Кому надлежало освятить и искупить всех людей, Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос, был Сам прежде посвящен Богу и искуплен.

«В то время, - повествует далее апостол Лука, - жил в Иерусалиме праведный и благочестивый старец Симеон, чающий утешения Израилевна: и Дух Святой был на нем» (Лк.2, 25).

Ему было обещано, что он не умрет, не увидев Христа Господня. По внушению Духа Божия, Симеон пришел в храм в то время, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы представить Его пред Лицом Господа. Старец Симеон принял Его на руки, почему и именуется Богоприимцем; благословил Бога и изрек пророческие слова о Христе.

Святая Православная Церковь каждодневно воспевает это возвышенное и умилительное песнопение – пророческую молитву Богоприимца Симеона: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу твоему с миром. Потому что увидели глаза мои спасение, которое Ты уготовал пред лицем всех людей» (Лк. 2, 29-31).

Иосиф же и Богоматерь дивились сказанному. Симеон благословил их и продолжал пророчествовать о Младенце. «Се, лежит Сей на падение и восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и тебе Самой, - предрек старец Богоматери, - душу пройдет оружие, - да откроются помышления многих сердец (Лк. 2, 34-35).

Так ясно и величественно открылось, и было засвидетельствовано Божество в сорокадневном Младенце. Он был узнан и прославлен, как Христос, Спаситель мира и Господь.

Вся жизнь человека христианина должна быть приготовлением к встрече с Богом в вечности. Эта встреча ждет каждого из нас, хотим ли мы этого или не хотим. Но какова будет эта встреча? Будет ли это день радости и торжества или день ужаса и отчаяния, зависит от нас самих, от нашего приготовления к этой неизбежной встрече с Богом. И чтобы не быть нам в тот момент объятыми страхом и отчаянием, нужно как можно чаще стремиться к встрече с Богом здесь, на земле. Радость старца Симеона может разделить и пережить каждый из нас.

Святой апостол Павел говорит, что «Христос есть мир наш», а теснейшее и неизреченное общение с Ним мы обретаем в Таинстве Святого Причащения. Именно тогда в сердцах наших происходит таинственная встреча со Христом. Сам Господь тогда приходит и обитает в сердце человека. И если мы достойно причащаемся Святых Христовых Тайн, стараемся сохранить воспринятую нами Святыню, то нам, подобно Симеону Богоприимцу, не страшен будет час смертный.

Предлагая нам разделить с Божией Матерью и святыми праведными Симеоном и Анной радость праздника Сретения Господня, Святая Церковь ожидает и от нас деятельного духовного участия в этом торжестве. Свет Христов готов озарить наши души, и только от нас зависит принять его или нет.

Христос Спаситель ожидает, чтобы мы испытывали себя непрестанно, стояли на страже своего сердца днем и ночью, чтобы не были преступно беспечными к своей духовной жизни. Господь ждет от нас искренней и глубокой веры и жизни по ней. Ибо только в этом случае, при помощи Божией, мы совершим путь своего странствования под Покровом Его Благодати, а когда достигнем пределов его, сможем вместе с праведным Симеоном Богоприимцем радостно воскликнуть: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром».

Аминь.

Копают у стен Николо-Угрешского монастыря

"Тихий Ангел", документальный фильм о прп. Пимене Угрешском. Режиссер Валерий Тимощенко.

Свет Угреши

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Suffix " clear"

Календарь





Наша Угреша

  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация