Сергей Худиев. Рождество: как обрести Радость.

Пустая упаковка

В эти праздничные дни люди ожидают радости, ожидают чего-то особенного, чудесного. И все эти переливающиеся огоньки и елки на улицах подчеркивают, что сейчас время радости. Однако для многих это тяжелое время, как для того недовольного покупателя из грустного анекдота, который вернул в магазин елочные игрушки, потому что они «не радуют».  Мы помним, как детьми  радовались Новому году, на котором даже в советские времена лежал отсвет Рождества, какого-то доброго чуда и тайны, и понимаем, что не можем туда вернуться.

Вроде бы все у нас есть. То, что было в детстве редким лакомством, теперь продается на каждому углу, как и многое другое, о чем мы в детстве и не догадывались. Продавцы различных товаров и услуг прилагают огромные усилия, настойчиво  предлагая нам «побаловать себя» в этот сезон коммерции и подарков, а радости, той, детской, нет. Что-то потеряно и не работает.

Светские праздники похожи на пустую подарочную упаковку: красивая коробка, перевязанная ленточкой, но внутри  -  ничего. Люди могут отдохнуть от работы, поесть не слишком здоровой еды, выпить еще менее здоровых напитков и предаться развлечениям, которые и так круглый год доступны... Но какой в этом смысл, чему тут радоваться? Новый Год? Это просто условная дата, и все, что меняется - это цифры на часах. Рождество? Но большинство людей не понимают, о чем это.

В социальных сетях люди постоянно жалуются на депрессию. Наши недавние предки, голодавшие и холодавшие, знавшие чуму и войну, были бы возмущены нашим нытьем. Как, впрочем, и нынешние жители менее благополучных районов мира. Но уныние, безрадостность жизни, казалось бы, совершенно безопасной и сытой, это не блажь. Это совершенно реальное страдание. От него не помогают ни строгие требования «не ныть», ни бодрые призывы «если хочешь быть счастливым - будь им». За этим страданием стоит совершенно реальное лишение. Дело в том, что мы, люди, кроме сытости и безопасности, нуждаемся в чем-то более важном - в Радости с большой буквы. И нам стоит поговорить о том, что это за Радость, откуда она берется и как нам ее найти.

Взращивание Радости

Радость нельзя вызвать простым волевым усилием, именно поэтому требования и призывы прекратить ныть и улыбаться шире не работают. Но Радость можно культивировать, как культивируют растение. Нельзя создать цветок просто актом воли. Его семя нужно высадить в землю, поливать ее и рыхлить, не допускать мороза или засухи, и вы увидите, как растение, о котором заботитесь, поднимется и расцветет. Так и Радость: для нее можно создать условия, в которых она вырастет.  

А растет она на почве покаяния. Часто под «покаянием» у нас понимают горечь по поводу прошлых провалов. Это не совсем верно; конечно, когда мы каемся, мы сожалеем о наших прошлых грехах. Но важнее не прошлое, а будущее. Не то, какова была наша жизнь в прошлом, а какую новую жизнь мы выбираем. Покаяние - это пересмотр нашего отношения к Богу, к самим себе, к жизни вообще. Мы приучаемся смотреть на мир по-другому, отказываемся от каких-то взглядов и представлений, которые раньше считали само собой разумеющимися. Мы опознаем ложь и отвергаем ее. Видим истину и покоряемся ей. Мы меняем ложную веру на истинную. Конечно, кто-то может сказать, что у него не было ложной веры, да ни никакой веры вообще. Это ошибка. Сознаем мы это или нет, мы всегда исходим из какой-то картины мира. То, как мы тратим свое время и силы, то, в чем мы ищем поддержки и утешения, то, как мы строим отношения с другими людьми, неизбежно опирается на определенные представления о мире и нашем месте в нем. Часто мы незаметно для самих себя впитываем их из окружающей нас культуры - рекламы, фильмов, песенок. Вся эта среда полагает само собой разумеющимся, что за пределами этой жизни ничего нет и нам остается лишь избегать боли и искать удовольствия, пока неизбежная старость и смерть не покончат с нами навсегда. Это обычно не проговаривается вслух, но отчетливо подразумевается. Уныло, но ничего не поделаешь. Это безрадостное представление о человеке и мире никак не доказывается, да его и невозможно доказать. Оно принимается на веру. Эту ложную веру Церковь и призывает нас отвергнуть.

В медицине есть понятие «детоксикация» - комплекс мер, которые должны помочь отравленному человеку избавиться от яда.  Но яды бывают не только химическими; мы можем быть глубоко отравлены ложными представлениями о себе и о мире. И вот покаяние - это духовная детоксикация, когда мы внутренне покидаем зараженную территорию и начинаем дышать свежим воздухом Истины. И первый шаг к рождественской радости - это поверить в Истину и Рождество.

 В этой истории есть место для нас

Рождество - одно из краеугольных событий истории спасения; и уже это в корне меняет наш взгляд на мир. Мир не случаен и не напрасен, в истории есть сюжет, как в романе или пьесе. В истории человечества действует Бог, Который терпеливо трудится над осуществлением Своего замысла. Драма истории разворачивается от сотворения, через грехопадение и искупление, к тому великому дню, когда силы зла и разрушения потерпят окончательное поражение, вся боль и страдания прошедших веков обернутся чем-то невыразимо радостным, мертвые воскреснут и все скорбящие утешатся навсегда. В этой истории есть место и для нас - для вас и для меня,  потому что все это совершается «нас ради человек и нашего ради спасения».

В замысле Божием есть особенно важные, ключевые, переломные моменты. Один из самых важных - Рождение Спасителя. К Нему направлялась вся человеческая история. Весь Ветхий Завет - столетия веры и надежды, падений и покаяния нужны были для того, чтобы подготовить событие, о котором говорили пророки: «Сам Бог, Творец мира, придет, чтобы поселиться среди людей». В Церкви на Рождество мы читаем пророчество Исайи: «Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).

В мир должен прийти таинственный Младенец, который оказывается в то же время Отцом Вечности и Богом Крепким. Именно это и произошло уже более двух тысяч лет назад. Бог «воплотился и вочеловечился». Как говорит евангелист Иоанн, «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. ... И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоан.1:1-14).

Как свидетельствует Священное Писание и как верит Церковь, Господь наш Иисус Христос есть совершенный Бог и совершенный человек. Как Бог Он вечно пребывает во Святой Троице; как человек он родился от Девы Марии, стал нашим сродником по плоти, одним из нас, во всем подобным нам, кроме греха. Как говорит Символ Веры, «нас ради человек и нашего ради спасения (Господь) сошел с небес, и воплотился, и вочеловечился». Это не дела давно минувших дней: Бог стал человеком, чтобы навсегда поселиться среди нас. Господь Иисус и сегодня пребывает в Своей Церкви, чтобы миловать и спасать тех, кто прибегает к Нему.

Христос - Радость наша

Именно Он - источник нашей Радости, потому что для вечной Радости Он нас создал и искупил Своей жертвой на Кресте. Чтобы обрести подлинную Радость, надо прийти к Нему и уверовать. Как обрести веру? И где нам найти ее? Британский писатель Клайв Стейплз Льюис сравнивает веру с «благотворной инфекцией»: мы заражаемся ею от других людей. Как свечи в церкви мы зажигаем обычно не от зажигалки, но от других свечей, так и веру мы принимаем от тех, кто уверовал раньше от Церкви. Христос сказал «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18) и «Я с вами во все дни до скончания века» (Матф.28:20). Мы входим в поток веры, который струится через столетия, от самих апостолов и становимся его частью.

А для этого надо присоединиться к Церкви в ее молитве, в Таинствах, которые установил Господь. Это вхождение в мир молитвы и веры, покаяния и Радости потребует от нас терпеливых усилий. Когда дети учатся писать или взрослые учатся говорить на новом языке, они начинают с прописей. Так и мы, входя в Церковь, начинаем с того, что учим молитвы и терпеливо повторяем их день за днем, приходим в храм, присоединяемся к молящемуся народу, исповедуем наши грехи и принимаем советы священников. Иногда Бог дает нам пережить ясное утешение, сознание того, что Он рядом и Его обещание вечной жизни относится и к нам тоже. Иногда - нет, и нам следует проявлять терпение и упорство, молясь, повинуясь Церкви и исправляя свою жизнь просто потому, что мы, по благодати Божией, приняли такое решение. Но духовный труд всегда приносит свои плоды, так мы приготовляем почву, на которой растет Радость.

Рождество Христово - самое время для того, чтобы прийти и склониться в вере, надежде и благодарности перед Богом, ставшим ради нас человеком, и присоединиться к молитве Его Церкви. Тогда это праздничное время станет для нас не пустой коробкой, но великим даром, который изменит всю нашу жизнь и наполнит ее смыслом и подлинной Радостью.

По святым местам

Детская литургия в Николо-Угрешском монастыре

Копают у стен Николо-Угрешского монастыря

"Тихий Ангел", документальный фильм о прп. Пимене Угрешском. Режиссер Валерий Тимощенко.

Свет Угреши

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Suffix " clear"

Календарь





Наша Угреша

  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация