7 апреля - день преставления святителя Тихона, почитаемого в Соборе Угрешских святых

Святитель Тихон (Василий Иванович Белавин) – представитель традиционного епископата Русской Церкви, родился 19 января 1865 года в селе Клин Торопецкого уезда Псковской губернии в семье священника. Окончил Торопецкое духовное училище, продолжил образование в Псковской семинарии. Как рассказывает нам жизнеописание святого, «Василий был доброго нрава, скромный и приветливый, учеба давалась ему легко, и он с радостью помогал однокурсникам, которые прозвали его «архиереем». Закончив семинарию одним из лучших учеников, в 1884 году Василий успешно сдал экзамены в Петербургскую духовную академию. И новое уважительное прозвище - патриарх, полученное им от академических друзей».

Пошел по стезе преподавания: возвращается в родную псковскую семинарию. В 26 лет принимает монашеский постриг с именем Тихон, в честь святителя Тихона Задонского. Становится инспектором Холмской семинарии, впоследствии занимает должность ее ректора в сане архимандрита. В 1899 году в Александро-Невской лавре состоялась хиротония его во епископа Люблинского с назначением викарием Холмско-Варшавской епархии. Был правящим епископом в Америке, в течение семи лет после возвращения из Америки возглавляет древнюю Ярославскую кафедру. С 1914 года по 1917 год он управляет Виленской и Литовской кафедрой. В Первую мировую войну, когда немцы были уже под стенами Вильно, он вывез в Москву мощи Виленских мучеников, другие святыни, сам же по приезде обратно служит в переполненных храмах, обходит лазареты, благословляет и напутствует войска, уходящие защищать Отечество.

Апостол Православия

Святитель Тихон принял патриарший жезл в августе 1917 года. Он стал первым после восстановления патриаршества на Руси предстоятелем Русской Православной Церкви – Церкви, которая после двухвекового вынужденного безглавия вновь обрела своего первосвятителя. Выборы 1917 года были уникальными – избранника на патриарший престол должен был определить жребий, указав на одного из трех кандидатов - архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), митрополита Новгородского Арсения (Стадницкого) и  митрополита Московского Тихона (Белавина). Волей Божией России, переживавшей период революционных перемен, был дарован удивительный пастырь, понимавший и верно оценивавший все, что происходило с его Отечеством. «В дни многоскорбные и многотрудные, вступили мы на древлее место патриаршее, - обратился патриарх Тихон к своей пастве. - Испытания изнурительной войны и гибельная смута терзают Родину нашу, скорби и от нашествия иноплеменных и междоусобные брани. Но всего губительнее снедающая сердца смута духовная. Затемнились в совести народной христианские начала строительства государственного и общественного, ослабела и самая вера, неистовствует безбожный дух мира сего».

«Самый добрый патриарх»

Интересная история связана с появлением этого поистине народного определения. Кто-то из современников метко охарактеризовал каждого из трех претендующих на патриарший престол кандидатов: «Архиепископ Харьковский Антоний (Храповицкий) - самый ученый, архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) - самый строгий и Московский митрополит Тихон (Белавин) - самый добрый».

И действительно, где бы ни служил преосвященный, его окружали всеобщая любовь и уважение. В Литве, например, не сразу приняли необычно скромный для архиерея его вид, отсутствие пышной кареты – в том краю, как и на юге России, люди любят покрасоваться, принарядиться, это у них, что называется, в крови. Но совсем скоро доброта и щедрость владыки (он много занимался благотворительностью), его теплая забота о своей пастве убедили литовцев, что не там они прежде видели истинные богатства. А вот еще один штрих к портрету святителя Тихона: в 34 года, когда он стал епископом, первое, что сделал, – запретил существовавший до него странный обычай бить перед епископом земные поклоны. Ему было бы нестерпимо видеть, как подчиненные батюшки, среди которых много было и престарелых, на коленках кланяются ему, точно божеству. Даже будучи патриархом, он оставался доступным для всех, родным. Никто никогда не слыхал от владыки Тихона грозных окриков, суровых замечаний. Если и приходилось ему кого-то из подчиненных вразумлять, то делал он это добродушно, с мягким своим юмором. И человеку самому становилось стыдно за то, что он огорчил владыку.

Фельдмаршал всея Руси

Господу было угодно, чтобы самому доброму архиерею того времени было дано совершить самый тяжелый подвиг – свидетельствовать о Христе, защищать Церковь Православную в условиях неимоверных гонений на нее. Большевистская власть решила покончить с РПЦ как институтом. Ей нужна была «ручная» церковь, которая была бы подчинена государству. Так появилось обновленческое движение, которому отводилась роль палача, призванного рассчитаться с Церковью, получавшей по имени своего первосвятителя название Тихоновской. И лишь благодаря усилиям многих иерархов и прежде всего, конечно, патриарха Тихона, Церковь удалось сохранить. Не случайно один из историков XX века сравнивает святителя Тихона с фельдмаршалом Кутузовым, над которым подшучивали современники, которого обвиняли в том, что он оставил Москву, но факт остается фактом: не было бы Кутузова, не выиграть нам Отечественной войны 1812 года.

В адрес владыки Тихона звучали обвинения, что он слишком несерьезный, гладит кота и улыбается; вроде ничего не делает, и обновленцы как будто бы захватили власть. Да, так считали многие, а оказалось, что благодаря мудрой деятельности святителя Тихона Русская Церковь не только сохранила своих иерархов, своих священнослужителей, народ Божий, но и заметно укрепила позицию в обществе – в 20-е годы XX столетия в храме стало ходить больше людей, чем до Октябрьской революции. Общий религиозный подъем, охвативший страну, позволил сохранить самое главное – чистоту православия, в этом отношении заслуга святителя Тихона велика. Его добрый нрав, милостивое сердце, но несгибаемая вера помогли Православной Церкви выстоять в смутный период общественных и религиозных нестроений.

«Он имел особенную широту взглядов, способен был понять каждого и всех простить», - вспоминал о патриархе Тихоне митрополит Сергий (Старогородцев).  Но это не было уклонением от строго православной линии. Наоборот: «Прошу верить, что я не пойду на соглашения и уступки, которые поведут к потере чистоты и крепости Православия». На основании церковных канонов и от имени единомысленной с ним Православной Церкви святитель Тихон подверг обновленцев каноническому запрещению и подтвердил, что они впредь до раскаяния находятся вне общения с Церковью.

На Угреше

Церковь удалось сохранить, хотя гонение на нее и духовенство не прекращалось. В мае 1922 года Святейший Тихон подвергается заключению в тюрьму, однако несколько месяцев в заточении не сломили его дух. По  благословению освобожденного патриарха устраиваются грандиозные крестные ходы, в которых неизменно он сам принимает участие. Безбоязненно служит патриарх в храмах Москвы, Петрограда, Ярославля и других городов, укрепляя духовную паству. Неоднократно бывает и в Николо-Угрешском монастыре, куда он приезжает, в том числе, для встречи со своим предшественником митрополитом Макарием (Невским). Великий миссионер Алтая – владыка Макарий провел в стенах Николо-Угрешского монастыря последние восемь лет своей жизни после своего устранения со столичной кафедры. Его отставке способствовала инициатива назначенного Временным правительством обер-прокурора Святейшего Синода Львова, который принудил митрополита Макария подписать прошение об отставке.

Несколько раз патриарх Тихон навещал немощного митрополита, проводившего большую часть времени в постели или в инвалидной коляске. Святейший оказывал старцу искреннее уважение, и тот был расположен к первосвятителю России. «После того как патриарх утвердил его в сане митрополита Алтайского, все тяжелые недоразумения, создавшиеся в связи с изгнанием владыки из Москвы, забылись, - писала в книге «Угрешский заточник митрополит Макарий Невский» краевед Инесса Антонова. - Последнее богослужение патриарха в Угрешском монастыре было 22 августа 1924 года, в день явления чудотворной иконы святителя Николая святому благоверному князю Дмитрию Донскому. По свидетельству очевидцев, святитель Тихон при выходе из собора исцелил беснующуюся кликушу. Потом патриарх побывал в келье почти 90-летнего митрополита Макария, сфотографировался с ним и пожелал остаться наедине. При закрытых дверях у двух великих иерархов произошло какое-то объяснение. Наверное, они попросили друг у друга прощения. Это была их последняя встреча: в декабре 1924 года на патриарха Тихона было совершено покушение, а в апреле 1925 года он скончался».

Побеждайте зло добром!

Время правления патриарха Тихона совсем небольшое – всего неполных 8 лет он занимал первосвятительский престол, принимая близко к сердцу все невзгоды и лишения, которые выпали на долю Русской Церкви. По свидетельству людей, знавших его, владыка нес на себе большую часть всех ее скорбей и страданий. «Церковь в настоящее время переживает беспримерное внешнее потрясение. Она лишена материальных средств существования, окружена атмосферой подозрительности и вражды, десятки епископов и сотни священников и мирян без суда, часто даже без объяснения причин, брошены в тюрьмы, сосланы в отдаленнейшие области республики, влачимы с места на место; православные епископы, назначенные Нами, или не допускаются в свои епархии, или изгоняются из них при первом появлении туда, или подвергаются арестам; центральное управление Православной Церковью дезорганизовано, так как учреждения, состоящие при Патриархе Всероссийском, не зарегистрированы и даже канцелярия и архив их опечатаны и недоступны; церкви закрываются, обращаются в клубы и кинематографы или отбираются у многочисленных православных приходов для незначительных численно обновленческих групп; духовенство обложено непосильными налогами, терпит всевозможные стеснения в жилищах, и дети его изгоняются со службы и из учебных заведений потому только, что их отцы служат Церкви...» - писал патриарх в очередном своем заявлении во ВЦИК.

Первосвятитель молился пред Господом за свой народ, Церковь Божию, он призывал русских людей очистить сердца покаянием и молитвой, воскресить светлые незабвенные дела благочестивых предков. О своей жизни, о своем будущем Святейший владыка не думал совсем, готовый на гибель ежедневно, продолжал принимать народ в Донском монастыре. Последний мучительный год своей жизни он, преследуемый и больной, неизменно служил по воскресным и праздничным дням.

Прошло 90 лет со дня кончины святителя Тихона, и Господь даровал России его святые мощи, которые покоятся в Донском монастыре. Через десятилетия  пастырь  церкви Христовой обращается к нам: «Чадца мои! Все православные русские люди! Все христиане! Только на камени врачевания зла добром созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви….Не будьте побеждены злом. Побеждайте зло добром!».                                    

По святым местам

"Тихий Ангел", документальный фильм о прп. Пимене Угрешском. Режиссер Валерий Тимощенко.

"Вера. Надежда. Любовь": Николо-Угрешский монастырь - Москва 24

Свет Угреши

Собор Угрешских святых

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 7 сентября 2012 года наместник Николо-Угрешского монастыря игумен Варфоломей совершил чин малого освящения храма, посвященного Собору Угрешских святых.

С того момента празднование Собора Угрешских святых совершается ежегодно во второе воскресенье сентября.

Suffix " clear"

Календарь





Наша Угреша

  


© Николо-Угрешский монастырь. Все права защищены.
Alekcandrina.ru | Создание и продвижение сайтов.

Яндекс.Метрика

Логин или Зарегистрироваться

Авторизация